连载中小说主人公是灵珠子大禹的小说叫做《孤臣》，是作者翩然一鹤最新写的一本武侠仙侠类型的小说，内容主要讲述：灵珠子定睛一看，领头的黑面虬髯，身着官袍，头戴翘翅乌纱，足蹬皂底黑靴，正是阎罗王闪多！阎罗王后面跟着牛头马面、黑白无常，还有一众鬼役。阎罗王上前，对灵珠子施了一礼，说：“大仙，你的来意，我已尽知。...
精彩章节试读：
灵珠子定睛一看，领头的黑面虬髯，身着官袍，头戴翘翅乌纱，足蹬皂底黑靴，正是阎罗王闪多！
阎罗王后面跟着牛头马面、黑白无常，还有一众鬼役。
阎罗王上前，对灵珠子施了一礼，说：“大仙，你的来意，我已尽知。请入地府叙话。”
灵珠子连忙行礼，随着阎罗王走过重重宫殿，来到阎罗殿。
分宾主坐下，阎罗王让鬼役上茶。
灵珠子喝了两口，恭恭敬敬地问：“大王，刚才小童一路经过许多宫殿，却是何处？”
阎罗王说：“那是九殿阎王的宫殿。地府共分十殿阎王，归我统管。我原本是第一殿阎王，只因嫉恶如仇，善恶分明，作奸犯科的人到了我的大堂，一律打入地狱。地藏菩萨说我有失佛家慈悲之心，特地调我到第十殿当阎王。凡是到我这里的犯鬼，都是罪大恶极，十恶不赦之人。十有八九，我是判他们下地狱！”
灵珠子恭恭敬敬地问：“敢问大王，这九殿阎王，又是何人？”
阎罗王说：“第一殿，秦广王姓蒋，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶。善人寿终，接引超升；功过各半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰‘孽镜台’，令之一望，照见在世之心好坏，随即押解第二殿，入发狱受苦。”
“第二殿，楚江王姓历，司掌‘寒冰地狱。’另设十六个小地狱，刑罚各别。凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑入狱。”
“第三殿，宋帝王姓余，司掌‘黑绳大地狱’，另设十六个小地狱，刑罚不同。凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱。受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。”
“第四殿，五官王姓吕，司掌‘剥剹血池地狱’，另设十六小地狱，刑罚有别。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱；另再判以小狱受苦，刑满日送解第五殿察核。”
“第五殿，阎罗天子包拯，之前也曾居第一殿。因怜恤屈死鬼，屡放还阳雪冤报仇，降调此殿。司掌‘叫唤大地狱’，另设十六个诛心小地狱。凡解押到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上仇人，因罪遭殃各事，随即推入此狱。细查曾犯何罪恶，再发入十六诛心小狱，挖出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀）。受苦满日，另发别殿。”
“第六殿，六城王姓毕，司掌‘大叫唤大地狱’，及枉死城。另设十六个小地狱。凡忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡是世间人怨天尤地，对北大小便、涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小地狱受苦，刑满日转解第七殿，再查有无其他罪恶。”
“第七殿，泰山王姓董，司掌‘热恼地狱’，又名‘碓磨肉酱地狱’，另设十六个小地狱。凡阳世间取骸骨做药、挑拨离间者，发入此狱，再发小地狱。受苦刑满，转解第八殿，收狱查治。另外，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。”
“第八殿，都市王姓黄，司掌‘大热大恼大地狱’，又名‘闷锅地狱’，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再送到各小地狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。”
“第九殿，平等王姓陆，司掌‘酆都城铁网阿鼻地狱’，另设十六个小地狱。凡在阳世杀人放火、被斩绞正法者，解到本殿。用空心铜桩，捆绑其手足，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，才准提出，解交第十殿发生六道。”
“第十殿，转轮王姓薛，又名“闪多”，即本王。专司各殿解押到的鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。男人女人的祸福寿夭，都由我这里汇总，每月再交第一殿注册。如有穷凶极恶之鬼，判他投胎人或兽、虫、寿命极短，朝生暮死。刑满之后，再复人身，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，灌迷魂汤，使忘前生之事。”
说完，阎罗王又领着灵珠子出来，一一参观地狱。
最苦的地狱名叫阿鼻地狱，又称五无间地狱。何为无间？一、日夜受苦无暂停时间。二、一人亦满多人亦满，无闲余空间。三、地狱刑具遍受无间。四、无论龙、神、天、鬼、人，入此地狱所受苦报平等无间。五、堕此地狱，从初入时至百千劫，一日一夜万死万生，日日时时受苦不停。如果这个世界毁灭了，地狱寄生他方世界，他方世界坏时再转寄他方世界，辗转相寄；这个世界再生后还复而来！想出此地狱无有时间，除非恶业报尽。
接着又参观了十八冰寒地狱、十八黑暗地狱、十八刀轮地狱、十八剑轮地狱、十八沸屎地狱、十八镬汤地狱、十八铁丸地狱、十八饮铜地狱……
灵珠子看得胆战心惊！心魂俱裂！
只见冰寒地狱：八万冰山合围罪人体，寒冰从毛孔入，通身上下冻起疮泡，寒苦之状难以言说，历时八千万年，一日一夜如人间五十年。
又看铜柱地狱：有大铜柱高六百由旬，猛火烧红，下有铁床。罪人于铜柱顶，抱热铜柱，烧烂皮肉，痛苦万状；惊怖下视，见铁床上有美女，心生爱慕，从铜柱上滑下，上烈火床，顿时全身火起。有铁嘴虫从眼睛咬入，又从男女阴根咬出，痛痒钻心彻骨。另有九百亿小虫，遍咬罪人体，欲躲不能，欲动不得，死去活来。
阎罗王又带灵珠子来看饿鬼城。只见：有的鬼咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，日夜奔走，求食求水；有的鬼遍身毛孔自出火焰，烧炙自身，奔走旷野，呼叫求水；有的鬼口出臭气，臭气自薰，呕吐不止......真是求生不得求死不能！
灵珠子看得无以骇加！
回到阎罗王大殿，灵珠子说：“大王，弟子已知恶有恶报，此去投胎，必定不敢作恶！只是不知该去何处投胎？还请大王成全！”
阎罗王说：“你本是拘留孙佛眼泪所化，拘留孙佛与华夏族有殊胜的缘分。而今华夏族已经进化到三皇五帝时期，正面临一场浩劫。你若能消弭此等巨灾，功德无量！只是不知你愿不愿意前往？”
灵珠子双手合十，说：“大王！我奉佛命转世投胎，就是要行善积德。有此机会救济众生，正是我辈当为！只是不知详情如何？弟子该如何去做？”
阎罗王说：“且听我慢慢道来。人世间，当下已是舜帝执政。舜帝至纯至孝，是位圣人。后妈和她的儿子妒忌舜，三番五次用毒计欲害死舜，好独吞家产。舜每次都能化险为夷，但是从不怨恨、从不报复，一心为别人做好事。上一任尧帝多方察访，人人都称颂舜的贤德，尧帝就把两个女儿__娥皇和女英都嫁给了舜。尧帝年迈后，经各大部落首领公议，禅让帝位于舜。舜当了皇帝之后，勤于理政，带头劳作；敦劝人民按农时耕种；救济贫困，抚恤孤老，天下大治。”
“但天下事，祸福相依，乐极生悲。舜帝本身没有过错，但手下的臣民过了几年风调雨顺的日子，渐渐得意忘形，慢慢地骄奢淫逸。懈怠农事，糟蹋粮食，贪恋房事，不敬神明。惹得天帝发怒，降下洪水，惩戒众生。”
“洪水持续了几年，人民苦不堪言！本来天帝已回心转意，再有一年便收回洪水。谁知这时出了个插曲，有一位天神怜悯人民苦楚，未经天帝许可，私自下凡投胎，还偷了天宫宝贝‘息壤’，准备治理洪水。这位天神离开天宫几个时辰，人间已是数十年！天神的凡人之身已长大成人，名叫鲧[gǔn]，姓姒，字熙，有崇氏部落首领，帝颛顼之子，轩辕黄帝之孙。”
“鲧带领人民治理洪水长达九年，救万民于水火之中，劳苦功高。最后鲧治水治到了黄河决口，只要把黄河决口堵上，治水便大功告成了！无奈黄河决口水流湍急，治水的沙袋、石块刚一投入就被卷走，根本堵不住！鲧万般无奈，只好用上了‘息壤’。”
“这‘息壤’果然是神物，不同凡响！鲧刚刚把‘息壤’投进缺口，这宝物见风就暴涨，一会儿就在缺口处形成一道堤坝。而且这堤坝自动随着洪水涨落，野兽般横行冲荡的洪水终于被驯服，服服帖帖地向东流去。”
“就在众人欢呼治水成功，额手相庆之际，天帝发现了‘息壤’被盗、天神私自下界之事。天帝大怒，令火神祝融下界，杀鲧于羽山。已经修好的河工也被祝融捣毁！”
“鲧死后悲愤不平，阴魂不肯去投胎，至今尸体不烂。鲧的阴魂带着‘息壤’来求助我，让我帮他完成未竟的治水遗愿，不知你可愿前往？”
灵珠子大喜，说：“我欲成佛，必积善功，此事求之不得！只是我以什么身份去治水合适？”
阎罗王说“治水一事，刻不容缓！早一日完工，便早一日造福苍生！你若去转世投胎，那要等你长大成人才可治水，时不我待！也罢，我用神力助你一臂之力，直接送你去鲧的肚子里结胎。三日后你便可破肚而出，鲧的前世记忆和经验，也就继承给你，你以鲧的儿子的身份去治水，有许多好处。”
灵珠子问：“敢问大王，有何好处？”
阎罗王说：“一、鲧因治水而死，受万民爱戴。你以他的儿子身份去治水，人民自然拥戴你，上下一心，事情就好办！二、鲧生前是有崇氏部落首领，有崇氏至今对鲧忠心耿耿，全体族人迁去羽山，顺便避水。他们把鲧的尸体供奉在羽山，日日祭祀。你作为鲧的儿子，他们必然奉你为酋长。部落成员都可供你调遣，做起事来得心应手！三、天帝派祝融杀死鲧后，也有悔意，毕竟鲧是为民造福；但鲧罪犯天条，不可不诛。这次你去治水，天帝念在鲧的功劳上不但不会阻扰你，还会派应龙帮助你治水！”
灵珠子问：“天帝为什么又改变主意了？”
阎罗王说：“本来众生的罪衍将满，天帝也要收去洪水。现在你出面治水，对天帝也有好处。第一，让你带着人民治水，历尽千辛万苦才成功，以后人民就会珍惜风调雨顺的日子；而且敬畏神明，不敢再恣意妄为。第二，诛杀鲧，天界众神有的也颇有微词，认为处罚过重。这次天帝派应龙助你治水，也是为了弥补一下过失，堵住悠悠之口！”
灵珠子问：“请教大王，应龙是何方神圣？”
阎罗王说：“应龙是一种有翼的龙，又名飞龙，亦作黄龙，以庚辰为名；本居于天，曾作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父，能以尾画地成江。他将助你治水，擒获水怪‘无支祁’。应龙于五方主中央、五行司土，为云雨雷霆、沟渎河川之神；亦是天龙之神，号曰‘顺天佑畿辅时应龙神’。日后你自会遇到他！”
