了钱来做传教工作，就失去了入教的意义。当然，洪教主认真领悟了两位助手的方案精神，并以实际行动予以落实。在公众场合——受洗大典上，洪秀全突然提出为了更好的服务传教工作，要发点工资。引起了罗老师的强烈反响，当即指示：为了纯洁教性，暂缓洗礼仪式，并给洪教主布置了家庭作业——回去反省反省，究竟是为了什么来受洗、传教，等想明白了再回来找我。等洪教主明白过来，已经太晚了。于是洪教主与基督教就这样擦肩而过，他终于可以安安心心的走自己的创业之路了。
此地不留爷，自有留爷处。洪教因囊中羞涩，便决定离开广州回家啃老。朱道兴出于人道主义考虑，便给洪教主报销路费铜钱百枚，此外还写了一封信给洪仁玕，告诉其兄的去向。为实现传教大业，洪教主只身一人入广西寻找冯云山护法共商大计。在途中，他得到了当地强盗们的热烈欢迎，强盗们为了让洪教主能够轻车从简，安心赶路，便将其行李和银两洗劫一空。为让犯罪份子得到应有的惩罚，洪教主决定去肇庆府报案（彼于是写一禀帖呈入肇庆府），得到了肇庆府满意的答复：案发地不属于肇庆府管，归德庆州管，告状去那里吧！出于同情心，肇庆府给予洪教主铜钱四百枚的补贴。
因路途遥远，洪教主担心钱不够花，一路忍饥挨饿，艰难赶路（中国人平常人每日吃饭三顿，但秀全恐欠旅费过多无以偿还，每日限食一餐）。古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”经过千锤百炼，洪教主离失败渐行渐远，离成功已渐行渐近。后又得到民间团队——三个知识分子的救助，赠钱六百，使得洪教主能继续旅途，直至表兄黄盛均家。在他家中，洪教主收获颇多。不但填饱了肚子，还得到了冯云山护法打开该地传教市场的消息。当然对于比较现实的洪教主而言，令他最兴奋的不是与冯云山护法相聚，而是冯云山护法所招揽的众多教徒以及处处以洪教主为核心的传教新模式。（到紫荆山时不特欢喜与冯云山重会，而且欢喜得教徒如此之多，尤乐于在其中宣讲圣道）
