者,言易道周普,无所不备。”故而《周易》的“周”字,义为“周普”。
而诸说纷繁,也莫过变易消息之理。
知多烦多,但在《周礼》有云:“太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》”,可见《易》分3部,《连山》、《归藏》、《周易》。《周易》又是周文王坐牢的时候,在前两易基础上变化而来的。易又说龙蛇混杂,不学的好。邵千耳说,他就教庆生只学周易八卦基准,专精他们这派传下的《梅花易数》。
庆生听了问道:“那就是有《梅花易经》了?”邵千耳说:“慢慢来,你以后就知道了。”
他又告诉庆生,一日为师终生为父,庆生凭空多了个爹。庆生暗忖:没办法,人穷志短,给口饭吃就得认人为父,还好不是什么大奸大恶之辈,有朝一日老子发达了,一定要多收几个徒儿,得找补回来。
他告诉庆生易经八卦里东西南北的顺序之分,周天世界就是一个圆周,看先天八卦和后天八卦图就明了。不过要记住,古人在纸上的方向与现代是反着的,因为古人讲究坐北朝南,古人在纸上方位是:上南下北,左东右西。
两人把饼和卤猪头肉吃个精光,就睡下了。庆生却不知道,就是因为这次的回转和慷慨,让邵千耳喜爱且相信了庆生,并传授给了他了不得的东西。
以后庆生跟着邵千耳行走大江南北,打着南腔北调,行占卜算命,期间邵千耳还略教了庆生易经风水,虽然风雨飘摇居无定所,却再也没有饿过肚子。庆生越来越发现邵千耳并不都是在骗人,给人卜卦很有一套,往往能算了八九不离十。他教给庆生的也很有道理,有迹可寻,小到喝水走路,大到世界宇宙都能解释个一二出来。庆生再也不敢轻看这位便宜师傅。
自宋代邵康节以后,就再也没出现过真正的易经大师,江湖术士层出不穷,但多是以讹传讹,这才造成后人对易经抱有偏见,给这部千古奇书戴上了封建迷信的帽子。
很快春夏秋冬一年过去了,在这期间,庆生不仅弄懂了五行生克,更是对八卦的方位了如指掌。但唯独这个占卜,却是一窍不通……
邵千耳始终不教他,总说基础牢