因他是犬而想悔婚。?瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人。”?瓠入钟六天，公主怕他饿死，打开金钟。见他身已成人形，但头未变。于是?瓠与公主结婚。婚后，公主随?瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。
浙江畲民还有这样的传说：
在上古的时代，高辛王元后耳痛三年，后从耳中取出一虫形象如蚕，育于盘中，忽然变成一只龙犬，毫光毕现，遍身锦绣，高辛王见之大喜，赐名龙期，号称?瓠。
（岑家梧《?瓠传说与瑶畲的图腾制度》，《责善》半月刊，１９４１年６月）。畲民还有一个《狗皇歌》：
当初出朝高辛皇，出来游戏看田场。皇后耳痛三年在，医出金虫三寸长，便置金盘拿来养，一日三时望领大，变成龙狗长二丈。
其中?瓠身纹锦绣，和《搜神记》《后汉书》里说它其毛五色、其毛五采相照应，总之是十分的美丽，身长一丈二（或曰长二丈），形似凤凰，取名麟狗。还时被称之为龙犬（亦称龙期），苗族祭祀的?瓠大王其形象是龙头狗身，?瓠庙也称龙王庙。它的出生更是奇怪：帝喾（高辛氏）时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘顷化为犬，其文五色，因名?瓠。说它盛于瓠中，覆之以盘以及上述以玉盘贮养，以瓠叶为盖，显然带有说明神话的性质，即神话制造者企图用这种方式来说明?瓠一名的由来。这里值得注意的是这条金虫的来源地，居然是皇后或老妇的耳中。耳，在中国神话中具有
特别的意味。如老子名李耳；陈楚间的老虎叫李耳；《山海经》里有儋耳、聂耳；广东雷州的传说有九耳犬，一曰十二耳犬，狩猎之前要卜诸犬耳（《广东新语》）等。?瓠所源之耳，应与陈楚间叫李耳的老虎有关。为什么呢？这是因为这个耳是高辛帝喾的皇后之耳，而高辛氏帝喾和高阳氏颛顼是黄帝之下留有姓名的二支，他们应该是相互通婚的胞族关系。因此所谓高辛帝喾的皇后或曰元后，就相当于高阳氏颛顼这一部。而颛顼正有化为虎（李耳）的一部。据《后汉书·礼仪志》注引《汉旧仪》：
颛顼氏有三子，生而亡去为疫鬼
