ere还是I`mnotthere了,这两者是有区别的,I`mnothere代表我在别处,而I`mnotthere代表我不在别处,我就在这里,而这里又是哪里,别处又是何处?
《摇滚启示录》是一部电影,应该算是一部传记电影吧,而《后摇启示录》就不是了,是一个乐队做客一个电台的一个电台节目的一个主题,可能他们也看过这部电影吧。
而文艺的电影又很多了,怎么举例呢?
说多吧,其实对于冯卡卡来说真的不多。
一定要推荐的话,那就……还是算了吧,由你自己发掘吧。
而别的载体就数绘画和诗歌了,文学的文艺性已经很足了,你想啊,不管哪种文学,一个笔者,一个记录载体,说不定有烟,或者有茶,甚至有酒,有音乐,甚至有别的什么乱七八糟小清新的东西。
而一个打字机似乎是国外写作者们必备了,现代嘛,我就说不了了,没有一群这样的朋友,不了解,不明白,不知道。
一个穷画画的在阳光充裕的街角,也可能在烟雨中的山间小路边,也可能田埂上,画着画,穿得破破烂烂,搞得满身颜料。
好吧,你不是,你在咖啡馆里喝着咖啡,用彩铅作着写生,衣着讲究,举止优雅。
好吧,你也不是,你伏案在焚香的中华古意小阁里,用鼠毫长锋勾勒着你心中的那个盖世英雄。
而那快要饿死的写诗的人呢?
坐在公园的斑驳长椅上,盯着并没有鸽子的空气,发着呆,犹如沉思,没有人知道他在想着什么,可能是七月的荷塘,也可能是五月的麦田,四月的槐花树村落,更不用说寒风刺骨的腊月小河。
难道就不能更广阔一些吗?当然可以,那还不至于饿死的写诗的人行走在沧海桑田的世界脊梁之上,抬眼望一望北斗的七星,还有边上的北极之星,问着,哪里是银河的中心呢?而宇宙的中心,是你,是她,还是我,曾经哲人啊,你是否在注视着我,不愿我再受思想困顿之苦,那写诗的人,低下头,走啊,走啊,走啊,走到了大海深处,试问着海洋精灵,为何海底是一片荒芜,月光女神啊,为何不带我去往光亮之处,去