而人权的第一要素就是出生权。许多科学研究成果表明，自然出生的人比人为的剖腹开剪的聪明，步入社会的成功几率也要高出许多倍。另一方面，从社会学的角度来分析，剖腹开剪等借助人工辅助手段出生的人，在整个人生中缺少了一个最为重要的环节，其心理性格有很大的缺陷。
大家不要小看了从母亲的子宫到生命之口这条十几厘米的甬道。走过的与没走过的，如何走过的，对每一个人以后的人生，都有着极其深远的影响。
不是自然出生，没有亲自在那十几厘米的甬道上走过的人生是残缺的人生。所以，法律规定保护人权，第一项便是保护人的出生权。
这就出现了一个矛盾，即如何保护产妇母子的安危。
不过这也是黄河帝国的高明之处，婴儿如果在出生时没把握机会死了，就死了。这个国度之所以如此完美，就是采用了自然竞争淘汰制，优胜劣汰。试想一下，如果一个婴儿连这短短的十几厘米的甬道，都不能顺利地走过，将来怎么去面对荆棘丛生的人生之旅？
不过，对于母亲来说，生产时出了危险，甚至丢了性命的话，就太不合算啦!因此，凡是意欲生养孩子的女人都要经过严格检查，而且还要立下生死契约。这样做虽然有点缺乏人性，甚至是过于残酷，但对于人口急速膨胀的黄河帝国来讲，却起到了控制人口数量提高人口质量的作用，比二十世纪的计划生育不知要好多少倍。
黄蓉根本就不该生孩子。
她的命门太狭小了，生孩子风险性很大，弄不好，母子俩都有性命之虞。
然而，她坚持要生。
她说，没有孩子的人生是残缺的人生。
为此，她做了好几次手术。有好几回，差点把命都搭上了。
如今好不完全容易怀上了儿子，又熬过了漫漫的孕娠期，终于到了最最关键的时刻。
弘文斌在走廊上不停地踱着，象热锅里的蚂蚁。
产房里的喊声渐渐低了下去……
突然，弘文斌接受到妻子的最后一个意念：“对不起，文赋，我没用……我不行啦……我没能把我们的孩子生下来……”
“不!蓉，你行的!你一定行，你一定要坚持住!你说过，没孩子的人生是不完美的人生，是残缺的人生……你一定要把我们的孩子生下来……为了我，为了你，也为了我们的孩子，坚持……坚持……千万不要放弃!”
可是意念传送器里空空如也，什么都没有。
“不!黄蓉你不能走!”
弘文斌大声的哭喊着。
产房的门缓缓地开了，一辆覆盖着白床单的手术车慢慢地推了过来。
一位大夫走到我父亲的身边，轻轻地说：“对不起，弘先生，你的太太和孩子没能闯过这一关。”
“不——”
弘文斌猛地把大夫推倒在地，三两步跨到手术车边，呼地揭开床单，扑在妻子身上大声地痛哭着，“你为什么要走!你答应我的，一定能把孩子生下来……你怎么这样不讲信用？”
