但武在古义上是指持戈静止而立，注视苍穹，这是在参悟天地，又或是举戈而动，与兽斗、与妖斗、与人斗、与天斗。
不断超越自己，突破自身极限，这就是武。
把武道的精神凝练如钢，意志洗炼如刀，才能更好的驾驭不断变强的身体，使身体发挥出超越自身极限的力量。
一拳就能打出气爆。
练功还要修武，才叫武功。
“嗡嗡嗡嗡~！”
“轰~！”
此刻，在柳城李氏豪族之内的一片百米方圆的竹林之中，一名青年气贯全身，出拳拍掌之间，发出阵阵脆响，锐注四梢，发声而起势，落音而着凹。
这是已经把武功练到了骨髓之中，掌握了身体的每一分力量，没有丝毫泄露。
青年名叫李亦鸿，乃是柳城李氏豪族少主。
“蓬~！”
霹掌如扬鞭，发拳如发炮，李亦鸿骤然一拳打出，拳劲一崩，如箭穿云一般，空气排空震荡，激发出一道道水纹涟漪，发出生生爆响。
周身气劲都在震荡。
十步之内，气流激射，如同刀剑在激绞。
武功，不仅是一系列的动作套路。
真正的武功很难用语言文字来表达，只有自身不断去修炼、去参悟，才能知道什么是武功。
但所谓的武功、招式、武技、就必须要有动作套路，否则也无从练起，无法表现在外。
同样的一拳一脚，一招一式，修炼十年与刚修炼的人同时打出来，就是有天壤之别。
李亦鸿修炼的是李家传承六百年的功法《摩诃王拳》，传闻是一篇无上功法，乃是李家传承至今的星级功法。
“想要把《摩诃王拳》练到极致，在武功上真正的有所造诣，不仅要把肉身凝练如同钢铁，还要先练就不动心。”
李亦鸿目光凌厉，却是浑然忘我，一招一式完全沉醉其中。
不动心，就是内心不乱，心不乱是为定，表现在外，却又要外不著相。
在柳城以东千里之外有座名誉天下的昭明寺，传闻其中就有大德高僧练就了不动心，但对“外不著相”也称之为禅。
所以领悟不动心的高僧也叫禅僧、禅师。
领悟“外不著相”才不会被招式套路所束缚，达到有序练习，无序变化的程度，才能在招式上变化莫测，招法万千。
加上坚定的心志，如刀的毅力，才能练就不动心。
否则永远都要困在武师境，不得寸进。
习武之人如果没有练就不动心，在生死关头就容易心乱，心一乱，手脚皆乱，与人对战，必有性命之忧。
而一旦练就不动心，就不会再贪生怕死，心无所惧，万法不侵。
不贪生不怕死并不是不爱生命，反而更热爱生命。
练功修武就是对自身性命的热爱，使得自身没有疾病痛苦，没有普通人的诸般病魔烦恼，才能在武道上不断精进，不断超越自己，开发身体的一次次极限。
