“我怎么没有听说过。”
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陈通：
“首先，他们两个就不是一个时代的人！”
“商鞅生卒年，(约公元前395年-—公元前338年)”
“荀子生卒年，（约公元前280年—-公元前233年）”
“也就是说，商鞅死后五十多年，荀子才出生，这谁受到谁的影响，一目了然啊。”
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诛你十族：
“那只能说明，商鞅比荀子出生得早，那又能说明什么呢？”
“难道出生得早，性本恶之说就是商鞅提出来的吗？”
“你咋不说，是孔子提出的呢？孔子更早。”
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陈通眉头一挑，这是要跟我抬杠了？
陈通：
“首先荀子是儒家的，并不是法家的。”
“其次，性本恶之说，早就在百家争鸣时，与儒家硬刚过。”
“当年，在齐国的稷下学宫，商鞅代表法家，与儒家的亚圣孟子，坐而论道，第一次让法家学说，展现在了历史的舞台中。”
“他的精彩辩论，让发家之言，争名于世！”
“商鞅曾言：”
“人性本恶，因人有恶，才有法度！”
“天下人生而好利，才有财货土地之争！”
“生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮！”
“生而有奢望，才有声色犬马！”
“人性之恶，必以律法纠正，以法治，防范恶欲；以法治，疏导人性；人性才能向善有序！”
“孔孟之道，言，人性本善，将治世之功归于人性之善；将乱世罪责归于，法兵纵横三家！”
“无非是要重申仁政，人治与复古之论，回到夏商周三代，此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！”
“此言一出，怼的孟子和儒家哑口无言，法家才得以扬名！”
“所以说，商鞅才是，最早提出性本恶之说的人，他才是法家之祖！”
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商鞅的话，顿时如同天雷一样，轰在了皇帝们的脑袋里。
一个个长大嘴巴，这真是一次五百年才有的雄论！
光是听听，就觉得热血沸腾。
朱棣此刻感觉世界观都被颠覆了，
诛你十族：
“孟子竟然还被人怼过？”
“先人就是猛啊！”
………………
曹操此刻，只感觉相当舒爽，人性本恶，这么说，我就没错啊！
**之友：
“说的太好了，人性本恶，才会有各种贪欲！”
“这么一说，曹操那点爱好，那就是可以理解的嘛，圣人都说了，人性本恶，我们当然要听圣人之言。”
“结合孔子与商鞅的学说，那么我就发明了一句。”
“有朋自远方来，不亦.....绿乎？”
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李世民当然翻了一个白眼，这么一篇雄才大论，让人口齿留香，你曹操竟然用来解释，你隔壁老王的合理性？
