武庚死后,商的封地旋即被拆解,一部分转移给武庚的伯父微子启,移都于商丘,国号宋。宋是孔子祖先的国家,因此孔子说“丘也,殷人也”(《礼记·檀弓上》),可知孔子是商人的后代。宋国从微子启开始,君位四传至宋湣公。宋湣公因传位给弟弟炀公而引发了争夺君位的动乱,湣公被次子鲋祀杀害,鲋祀劝说长兄弗父何即位为君,弗父何坚辞不受,鲋祀于是即位为君,弗父何的子孙便由诸侯沦为公卿。弗父何是孔子的祖先,根据《世本》的记载,孔子在宋国的先人世系是:宋湣公——弗父何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉——木金父——睾夷(字祁父)——孔防叔。孔子先世在宋国最有名的当属七世祖正考父和六世祖孔父嘉。正考父担任过宋国戴公、武公、宣公三任国君的上卿,不但不恃宠而骄,反而越发恭敬,正考父还校订过《诗经》的《商颂》十二篇,因为宋是商的后裔,负有祭祀商朝祖先的责任,祭祀仪式上的歌辞便称《商颂》。
孔子以孔为氏,得益于孔父嘉获得的赐族之典。商朝和宋国本是子姓,孔父嘉得以另立一族,以孔为氏,这是“子孙以王父字为氏”(唐林宝《元和姓纂》)的惯例。上古的“姓”是指出生于同一远祖的血缘集团的名称。“氏”是“姓”的分支,天子或诸侯分封给臣下土地,必须新立一个“宗”,新立的“宗”需要有一个名称,就是“氏”。命“氏”的方法有三种,一是以祖先的字为氏,二是以祖先的官名为氏,三是以分封的邑名为氏,
同姓公卿多以字为氏,异姓公卿多以官或邑为氏。“氏”是宗族的代表,反映宗庙世代相传而不断绝,如果宗族灭亡,“氏”也跟着灭绝。孔父嘉,名嘉,字孔父,属于名、字连称。当时的贵族,每个人都有两个名字,幼年由父亲取的是“名”,成年由来宾取的是“字”,“字”一般在字义上与“名”相关联。“字”习惯上由三个字组成,第一个是长幼行辈如伯、仲、叔、季等,第二个要与“名”关联,第三个是“父”或“甫”。如周公子伯禽父,孔子也被称为仲尼父。“氏”是贵族的标识,男子是贵族的主要成员,因此用“氏”来称呼。孔子家族自孔父嘉开始得称孔氏,这在当时是莫大的恩荣。(《河南商丘县东周城址勘察简报》,《考古》1998年第12期)
孔父嘉在宋国任大司马,掌管国家的军权,相当于国防部长,是宋穆公临终托孤的顾命大臣,地位尊崇。孔父嘉因妻子的美貌而得罪了掌管政务的太宰华父督,据《左传·桓公元年》记载:“宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:‘美而艳’。”宋国的华父督在路上遇见了孔父嘉的妻子,目迎着她走过来又目送她走过去,说其“既漂亮,又艳丽”,华父督因此萌生了霸占孔父嘉妻子的心思。宋穆公的君位是哥哥宋宣公让给他的,因此去世时他将君位还给了哥哥的儿子宋殇公,让自己的儿子公子冯出居郑国。宋殇公即位后,郑国想将公子冯送回宋国,这分明是给宋国制造内乱,从此两国结怨,互相攻伐。宋殇公在位十年间,宋国跟郑国发生了十一次战争,百姓怨声载道。华父督趁机煽动说,宋郑之间战争频繁,是掌管军事的大司马孔父嘉好战的缘故。宋殇公十年(前711年),华父督攻打孔父嘉,杀死了孔父嘉并霸占了他的妻子。宋殇公知道后很愤怒,华父督心里害怕,一并将宋殇公杀害,并从郑国迎回公子冯继位为国君,缓解了宋国与郑国的关系,又将原郜国的大鼎献给鲁国,用财物贿赂了齐、陈、郑等国家,一方面避免因弑君受到讨伐,一方面保全自己太宰的位置。
主人公叫君子不器:《论语》读解的小说叫做《君子不器:《论语》读解》,本小说的作者是徐昌盛最新写的一本历史军事类小说,书中主要讲述了:孔子小时候便爱好学礼,在与小伙伴的游戏中,已经有模有样地模仿礼仪,《史记·孔子世家》载:“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。”孔子对礼仪的兴趣,应该是受到了母族所在的“俎豆礼容”(曲阜市文物管理委员会...