唐生智，字孟潇，乳名祥生，信佛之后，法名叫法智，号曼德。早年参加辛亥革命，曾经参加讨袁护法战争，任过湖南省政府主席。北伐战争时，任国民革命军第8军军长，兼北伐军前敌总指挥。在宁汉、宁粤对抗期间，数度任南京国民政府军事参议院院长。曾经三次兴兵讨伐蒋介石。
1927年夏，他在庐山与汪精卫策划如何讨伐蒋介石，期间出资，为庐山天池塔重建，并题诗道：
掷笔峰连古道场，重新遗塔镇仙乡。
扫除下界风霾迹，长使名山放佛光。
这个“佛教将军”把蒋介石对中国的统治，竟然喻成飓风雾霾。可是，在十年之后的1937年冬天，倭寇即将攻打南京城时，却被蒋介石“不计前嫌”的委以重任，任命他为南京卫戍司令长官，坚守这个摇摇欲坠的民国首都。
是找替死鬼？也许让他替自己背个千古骂名？还是相信这个唐生智确实有佛缘？也许能挽救南京城千千万万的老百姓于水火？
蒋介石的用心何在，不得而知。其时在唐生智指挥下的积极抗战，到蒋介石的“伺机撤退”的密令下的放弃防守，致使南京守城将士溃不成军，倭寇确确实实的屠杀了南京30万民众。我想，虽然唐生智将军没有被俘，也没被倭寇施以屠宰，但是他弃暗投明后的几十年，看似辉煌的生涯中，却再也没有回过南京一次。南京，应该是他一生中最痛的地方。
文天祥的《金陵驿》道：
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
又有李白的《劳劳亭歌》道:
金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道傍。
古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。
我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。
昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。
苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。
看似这两首诗与本书无关，也与唐生智无关。却又需要补充一句话：之所以有这本书，是因为1937年的冬天，南京战争爆发了！
>
