语地聊，憋腔压抑地笑。
到公太坟前，大人们摆好盘碟杯碗，我们小孩子就在点燃的香火前跪成一排，待大人们说完祝福语之后，开始磕头。家里的祖坟有上十个山头之多，跑了几个山头也到了中午，大伙儿便班师回朝，到家里大堂喝了粥，散去身上浑浊润湿的热气，又再去继续拜山。
终于拜到镇守我们村的那座山神了。只见山底被纵向凿平一大块，甚至有点凹进去，又树了一尊大石，大石前面摆着久未清理的香坛。大伯摆好酒肉，小叔上好香，我们便开始拜。
但到了这个时候那坨猪肉还不属于我们。大人们说要等大神慢慢吃了我们才能捡他（她或它）吃剩的回去吃。
等大人们说“好了”，我们早已不耐烦地缠着大伯和小叔把猪肉担回家，做香溢四舍的木耳炒肉片给我们吃。小叔一边笑骂我们上辈子是饿死的，一边去收拾贡品。
等等。小叔去取猪肉的时候，把大伯叫了去。他们嘀咕了一阵，小叔便转过来告诉我们，这肉不能吃了。
为什么？我们自然是大生疑惑。
因为这猪肉被惑生吃过了。小叔提起那大块猪肉。你看这里还留有口齿印迹。
我很清楚地看到猪肉上缺了一小块。其他的小孩想必也发现了如此明显的痕迹，不由得同时哀叹一声。
唯独我不解地问小叔，什么是惑生？
小叔重新摆好那块猪肉留着在香坛前，提起茶桶，边走边说，惑生是一种蛊。
什么是蛊？我又问。
蛊就是一种虫子。
那为什么虫子吃过的肉就不能吃了呢？我回头望望那块肉，不依不饶地问。
蛊是邪门儿的虫子，所以惑生吃过的肉就不能吃了。
为什么惑生吃过的肉就不能吃呢？
小叔笑笑，腾出一只手来摸摸我的头说，因为惑生吃过的肉，人吃了就会整天问“为什么”啊。
我不相信小叔的说法，认为他在逗笑我。于是我小心翼翼地去问大伯。大伯看看我，说，惑生吃过的肉，嗯，你吃了就会整天问别人问题。
回家后，小孩们闷闷不乐地吃了一顿。傍晚，健平带着今天一起去拜山的几个小孩，对我说，小该，咱们学科学家，做实验去！
做
