祭台是神圣不可亵渎的，稍有差错，那熊族人的铜锤也不会放过自己人。
那时候还没有焚香、烧纸的仪式，因为香和纸还没发明，只在祭祀台前燃起一堆熊熊燃烧的篝火。
八名巫觋穿着由各种兽皮缝补成的巫衣，披头散发，光手光脚，围着熊熊燃烧的篝火跳起祭祀舞。巫觋四男四女，男的称为觋，女的称为巫，巫觋是祭祀的操办者，负责搭建祭台、整理祭品及善后工作，而掌管祭祀的则是大祭司乌翮。乌翮两年前从老祭司接过权杖，不仅掌管祭祀，还负责给族人治病，遇到部落发生大事件，比如战争、部落首领继任纠纷等，还要负责占卜，问神的旨意，在这没有文明，没有科学的时代，神主宰一切。所以在神熊部落，乌翮绝对是一人之下，万人之上，被族人当做神崇拜。
神熊部落的族人不分老幼，穿着兽衣兽裙，蓬头垢面，光着脚丫，围着篝火手拉着手，欢呼着，跳跃着，仿佛已经忘记了刚刚经历的血腥厮杀。
他们的情绪转换之快，令人自叹弗如。
“吼——哈——”
欢呼、跳跃，族人不断重复着单调的声音和动作，气氛越发的热烈，像是在进行一场盛大的舞会，在欢庆大地上的和平和宁静。
巫觋左转右旋，上蹦下跳，不停地通过舞蹈和远古的神灵进行神秘的交流，传递着虚无缥缈的信息。
篝火越烧越旺，燃烧的木柴发出“噼啪”声，火苗随着巫觋和族人的舞蹈而忽上忽下。
乌翮上台了，族人的呼声息了，动作也停下了，全都以一种仰望神圣的目光注视着乌翮，仿佛他马上就要飞上天一样。
巫觋也不再跳了，在祭台前跪成一排，手脚脸贴在地上，一动不动，像几只肥大的花青蛙，正蹲在地上捕食蚊虫。
乌翮在祭台前站定，他满脸涂黑，戴着一只黑熊头，手脚套着四只熊掌，身上穿着虎皮，身后拖着一根豹子的尾巴，如果当时有服装混搭大赛，他的冠军一定是当之无愧。
根本不在乎冠军的乌翮黑着脸环视四周，对着族人头顶上的虚空念念有词，那声音像是石头敲击在中空的木头上，语调古怪而显得诡异：
“……西圣母住在遥远的昆
